본격중국사14. 제자백가. 주작된 실크로드 ft.삼교구류 vs 고대그리스철학

고대 중국의 사유. 사상을 MECE. 전체적으로 빠짐없이 보는 관점으로 나온 말이 이른바 삼교구류. 구류삼교. 라 해

 

三教九流（亦作九流三教）泛指古代中國的宗教與各種學術流派，是古代中國對人的地位和職業名稱劃分的等級。在古代白話小說中，往往含有貶義。

 

저걸 당시 지위. 직업 분류 용어로도 보는데 
구류. 가 지위로는 

九流，指尊卑不同的九种身份。由尊至卑依次是：帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。

 

제왕. 문사. 관리. 의복. 승도. 사병. 농민. 공장. 상고(상인)

 

저걸 사회적 지위와 직업으로 구분하면 상구류 중구류 하구류. 로도 나눠

 

社會地位上的九流可細分爲上九流、中九流和下九流，但卻有不一的說法。

 

상구류

帝王、聖賢、隐士、童仙、文人、武士、農、工、商。

제왕, 성현, 은사, 동선, 문인, 무사, 농, 공, 상

 

중구류

舉子(科舉中省試被取錄者)、醫生、相命、丹青(畫匠、買畫人)、書生、琴棋、僧、道、尼。

거자(명청시대. 거인. 생원이상). 의생. 상명(산명.점술). 단정(화가). 서생. 금기(음악). 승. 도. 니(여승)

 

하구류

師爺、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、時妖(拐騙及巫婆)、盜、竊、娼。

 

사야(개인 고문) 아차(우리말 공무원 주사). 매파(중매쟁이). 주졸(심부름꾼). 시요(무당). 강도. 절도. 창녀.
이런 구류. 가 있는데. 
사유. 사상 으로 보는 삼교 구류. 는 

三教，指中國三大傳統宗教：儒、释、道。

 

삼교. 는 유교. 석가교. 도교.

 

구류.는 

 

在《漢書·藝文志》分別指：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。九流十家，是九流以外加上小說家。

 

한서 예문지.에서 구류 십가.를 말해. 구류에서 소설가 를 더한게 십가 야. 소설가를 빼면 삼교 구류 인거지

 

구류.는 유가 도가 음양가 법가 명가 묵 종횡가 잡가 농가.

 

 

헌데 저기서 가만히 보믄. 삼교의 석가교인 불교.는 기원전엔 없지. 저 구류 에서도 불교에서 파생한 건 없어. 해서 삼교 구류 란 말은 맞지 않아 전혀

 

이교구류. 해야지 제대로 말할라믄. 

 

저 삼교구류. 학파는 중국 고대 해서 한나라 220년 까지 통상 쳐. 저걸 기원전의 학파로도 말할 수가 있어. 

 

제자백가.라는 말은 후세에 만든 전문용어야. 제자 백가 란 말은 한대전후에 조차 쓰이지 않았어. 

 

诸子指的是中國先秦時期老子、庄子、孔子、孟子、荀子、墨子等学术思想的代表人物；百家指的是道家、儒家、墨家、法家、名家等学术流派的代表家。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。春秋后期已出现颇有社会影响的道家、儒家、法家、墨家、阴阳家等不同学派，而至战国中期，許多学派纷呈，眾多学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了宽广的基础，中国术语上把这一时期称为诸子百家或百家争鸣时期。

 

선진.이면 진시황 통일 이전이걸랑. 선진시대 노자 장자 공자 맹자 순자 묵자 등 학술사상의 대표인물. 백가.는 도가 유가 묵가 법가 명가 등 학술유파의 대표가. 제자백가는 선진학술사상인물과 파별을 총칭해서 만든 후대의 단어야. 저 춘추 이후에서 진시황이전인 선진시대를 제자백가 혹은 백가쟁명 시대. 라 한다

 

 

불교는 저기 제자백가니 삼교구류.니에 낄 수가 없어. 왜 저따위 단어를 주작질 하는지 말야.

 

 

불교는 아주 나중 들어오는겨. 이전에 썰했던 안세고.의 부모은중경. 그거 짐이 국내 최초로 썰하시지만 그거 주작이여 주작. 유자덜이 불경을 갖고 주작하는겨 충효절 놀이 하민서리. 이놈의 유자덜은 인간의 진화를 막는 애들이자 인간 문명을 말살하는 애덜인데 말야. 

 

유교를 회복해유! 조선을 회복해유!

 

미친건데 말이지. 정말 너무나 한심한건데 저거. 넘어가고. 

 

안세고 즈음에야 불경이 한문으로 번역되어서리 불교가 알려지는겨. 

 

安世高，生卒年不詳（大約2世紀），本名清，字世高，來自西域安息國，故稱「安」。原為安息國之太子，後出家為佛教僧人^[1]，和支婁迦讖並列為東漢時期佛經翻譯的重要人物

 

안세고. 생몰몰라. 대략 2세기. 후한시대 사람이야. 

 

달마가 동쪽 어쩌고 하믄 달마가  오래된 듯 보이지만. 끽해야 5세기야. 안세고 나오고 삼백년 후야.

 

석가모니가 기원전 550전후로 죽고. 바로 나오는게 공자걸랑. 석가모니가 지옥행성 지구를 탈출하고나서리 7백년 지나고 한문 불경을 보는겨. 한반도는 소수림왕때, 중국덜 불교 받고 2백년 지나서리 들어오는거고.

안세고 가 서역에서 왔걸랑. 서역 하믄. 서쪽 지역. 그 기준점은 감숙성 돈황.의 세키.관 이 두개 있어. 옥문관 양관

 

저 위에가 옥문관. 바로 아래가 양관. 저 관의 서쪽땅을 다 서역 하는겨. 옥문관 지나서리 북쪽길을 만들어서리 사막 지나서리 서역 가는거고. 양관 통해서리 중로 남로 만들어서리 사막과 고원 지나서리 서역을 가.

 

저길을 통해서리. 서역 안식국이란 곳에서 안세고.가 한나라엘 간겨.

 

저길을 실크로드 라 하는데. 이 실크로드 란 말은 20세기에야 나온 말이야.  최근에 나왔어 이말은. 마르코 폴로.나 로마제국 흥망사를 쓴 문명사의 대가 에드워드 기번 조차 실크로드 란 단어 몰라.

 

The Silk Road derives its name from the lucrative Eurasian silk and horse trade,^[10][11] a major reason for the connection of trade routes into an extensive transcontinental network.^[12][13] The German terms Seidenstraße and Seidenstraßen ("the Silk Road(s)") were coined by Ferdinand von Richthofen, who made seven expeditions to China from 1868 to 1872.^[14][15][16] The term Silk Route is also used.^[17] Although the term was coined in the 19th century, it did not gain widespread acceptance in academia or popularity among the public until the 20th century.^[16] The first book entitled The Silk Road was by Swedish geographer Sven Hedin in 1938.^[16] The fall of the Soviet Union and 'Iron Curtain' in 1989 led to a surge of public and academic interest in Silk Road sites and studies in the former Soviet republics of Central Asia.^[16]

 

이익이 되는 실크. 랑 말 을 교역했다 해서리 나온 단어인데. 이 실크로드.란 단어는 독일사람이 만든 독일어 자이덴슈트라세.에서 나온거고 19세기에야. 영어 the silk road.란 말은 스웨덴 지리학자 가 1938년에 처음 쓴 말이고. 구소련때 흥미를 끌어서리 정착된 단어이고. 헌데 실크 를 교역질 했다기 보다는 유럽이 인도랑 아랍이랑 향신료 구매하는게 주요 목적이었다 하는거지 저 실크로드 란 말은 현대 아카데미의 신화. 로 주작된  공허한 말이란겨 저게. 헌데 저게 유행이 되었으니 걍 쓰는거지

 

실크로드 라는 인공적인 길 자체가 없다는겨. 걍 우연히 생긴 길 일뿐. 현대사학자들의 주작 작품 실크로드. 

 

 

Central Asia during Roman times, with the first Silk Road

 

로마시대 중앙아시아와의 첫 실크로드. 저 오른쪽 시작점이 저 위의 감숙성 돈황.의 옥문관 양관 이야. 북로 중로 남로 가 보여. 중로는 북로와 겹치고. 

 

중국 한나라가 기원전 200년 기원후 200년 단순히 해서 사백년 보믄 저때 서역은. 저 카스피해 밑이 이란 이고 그 왼쪽이 이라크. 레반트 라는 당시 지중해 저쪽이잖니
저때가 저기는 

Parthian Empire 파르티아 247 BC–224 AD. 파르티아 제국. 이야. 이것도 이전 세계사 썰할때 저당시 이슬람 전후 문명 할때 설명. 기억나는 빠나나 인냐 씨바.

 

저 파르티아 이전이 Achaemenid Assyria 539 BC–330 BC. 아케메네스 아시리아. 페르시아 제국 하는거고. 얘들이 그리스와 오십년 전쟁하는거고 .

 

파르티아.는 페르시아와 같은 뿌리인듯 하면서도 좀 달라. 같은 고대 이란이지만 페르시아는 서남부고. 얘들은 북쪽이야. 해서 나중 망하고 윗쪽으로 가는겨 카스피해 카스피해 허리 왼쪽 아르메니아 조지아 그 위 우크라이나 로 흩어지는거지. 

 

안세고.를 서역 할때 서역은 저 파르티아 인거고. 그리고 한대 지나서리 서역 하믄 그게 페르시아인지 파르티아인인지 사산인지 압바스 인지 우마이야 인지. 몰라. 자세히 안보믄. 걍  뭉뚱그려 서역 서역해. 시간지나믄 또 회교도 회교도 하고. 걍 저쪽이믄 다 회교도 해. 회교도는 아랍이고. 무함마드 죽은 7세기에나 나오는 말이고.

 

하튼 저따위 불교는 삼교구류에 속할 수가 없어 그래서. 나중 삼국지 끝나고 진도 망하고 오호십육국때에야 본격적으로 한역되는겨.

 

저 삼교 구류.와 대비해서 볼수 있는게 고대 그리스 철학이여.

 

Diogenes Laërtius (/daɪˈɒdʒɪniːz leɪˈɜːrʃiəs/;^[1] Greek: Διογένης Λαέρτιος, Diogenēs Laertios; fl. c. 3rd century AD) was a biographer of the Greek philosophers. Nothing is definitively known about his life, but his surviving Lives and Opinions of Eminent Philosophers is a principal source for the history of Greek philosophy.

 

디오게네스 라에르티우스. 가 쓴 Lives and Opinions of Eminent Philosophers . 우리말로 고대 그리스 철학자 열전.이니로 번역이 되었나 몰겄는데

 

 

소크라테스.가 분기점이야. 소크라테스가 그 이전의 무의식만을 좇는 다소 비 실재적인 사유의 흐름을 이성화 하는겨. 이걸 플라톤 아리스토텔레스가 정착을 시키고. 
저기서의 사람들과 그 사유들. 더하여 저기에 속하지 않은 고대그리스인들 또한 많걸랑.

저것과 우리가 우물로 퍼쓰는 고대 중국의 삼교구류. 제자백가와. 수준이 달러 수준이. 

저게 또한 지금 서양이 로마이후 2천년을 미국애들 선두로 계속 세계를 리드하는 이유야. 

중국사는 망한 역사야. 저 중화인민민주주의 공화국인지 먼지.  후진겨 저거. 저 사회주의 공산주의. 러시아의 사회주의. 
후진애들이 저따위 사회주의니 공산주의 니 하는거걸랑. 
그 후짐에 후짐의 극이 저따위 북조선이걸랑. 고구려의 그 사유가 발해가서 흩어지고 그 깡이 저 북조선에 더하여서리 조선 유교가 섞임질 되믄서리 나오느 북조선의 사회주의는 세상에서 제일 골때르는 나라를 맹근겨. 

저따위 북조선과 평화올림픽이니 통일이니. 하민서리 통일이 지상과제니 저쩌고 해대고. 
왜냐믄 여긴 남조선 이걸랑.

조선에 대한 환상이 서로 엉켜서리. 걍 합해서 이전 조선으로 가유~ 하는겨 저게.

아무런 생각이 없어. 
이땅바닥의 소위 민주니 소위 정의니 하는 애들은. 그 사유의 바탕이 조선의 위대함이야. 왜냐믄 일본이 너무 싫어. 일본 나뽀 친일 나뽀 아 그 바닥. 그래 조선이 좋아.
사쿠라가 위대한 조선을 어찌 알아유???
저따위 허연 도포자락애들이 이땅바닥 애들의 생각을 막는거지. 

아  끔찍한겨 저거.

북한을 리드 할 사유가 없어. 걍 서로 웃는 척 우리민족끼리 하믄 그게 주인이고 그게 주체적인 인간이고 외세에 안 기울고 자립하민서리 음청나게 잘 살게 되는 줄 알어.
일본 나뽀 양키나뽀 다 나뽀 조선이 위대해 우리께 최고야 양키고홈.
이따위 생각 가진 애들 세상이 된겨 이게. ㅋㅋㅋ. 아~무런 생각이 없어. 지들 왕 욕하면 고소야. 감히 왕을 욕질하다니. 조선시대 난언놀이걸랑. 조선시대 왕욕하믄 걍 찢어죽여. 박정희 막걸리법은 원래 박정희 가 사탄인거고. 지들은 정의이고 선이고. 표현의 자유는 사탄들에겐 용납이 안되는거고. 지덜의 정의의 소리는 표현의 자유고. 
지랄 옘병질 하는거지.
대갈빡에 든게 없걸랑. 자폐 폐쇄의 핏줄이걸랑. 위대한 조선의. 멀 아는게 있어야지 멀 배운게 있어야지. 
조선 조선 위대한 조선. 일본에 대한 컴플렉스의 반동이야 저게. 

역사를 망상으로 배웠걸랑.
허니 현실인식도 망상인거지.

 

삼국지 오버뷰.는 다음에 하자