서기880년 찬란한 땅이 똥천지 조선이 되다

卷第十八 髙句麗本紀 第六  >   광개토왕(廣開土王)  >   一年秋九月 거란을 정벌하다(0391년 09월 (음))
거란을 정벌하다 ( 391년 09월(음) )
9월에 북쪽으로 거란을 정벌하고 남녀 5백 명을 포로로 잡았으며, 또 본국이 빼앗겼던 백성 1만 명을 불러서 타일러 이끌고 돌아왔다.註 082
註 082
광개토왕의 契丹 정벌에 대하여는 광개토왕릉비에 “永樂五年歲在乙未 王以碑麗不歸△人 躬率往討 過富山負山 至鹽水上 破其三部洛六七百營 牛馬群羊 不可稱數”라 하여 광개토왕 5년(395)의 일로 전하고 있다. 여기서 碑麗는 《진서(晉書)》에는 ‘裨’로 《遼史》에는 ‘裨离’로 쓰고 있는데 契丹을 가리킨다(王健群 著, 林東錫 譯, 《광개토왕비연구》, 역)

 

삼국사기, 광개토대왕 1년 기록. 

 

 

 

석가모니께서 그러신단다. 생업에 쫓기고 여유가 없어서리 수도사들에게 보시를 하지만, 그래도 진짜 수도사들에게 보시를 하거라 하려면. 그 보시의 공덕의 인과를 그만큼 받는단다.

 

헌데, 사이비들에게 니 재산을 다 쏟아붓는 보시질은, 그 공덕의 인과는 그  싸이키크기만큼이라, 보시 효과가 없는거라. 아함경에 있단다.

 

 

.

 

이왕 보시할거면 삼국사 고려사 연구하는 이들에게 해라 하더라도.

 

저 광개토대왕 삼국사기 기록이, 광개토대왕비. 장수왕이 세운 비에 그대로 있다. 영락 5년. 연도 차이가 날뿐. 그 고삼 즉위한 광개토대왕이 내몽고 트라이브들을 진압하시고 국경 여기저기 시찰하민서리 놀다가 환궁을 하다.

 

 

저따위 삼국사기 기록들이 다 짜가란다. 그리고 띄우는건 조선왕조.

 

 

 

구한말 조선왕조. 똥천지 조선왕조. 모~든 서양들이 이구동성으로 하는말, 똥오줌으로 역겨운 도시. 핸리새비지랜더의 글에서도 보이다.

 

 

네덜 똥개가 먼지 아냐?

 

 

저 똥천지 거리를 말이다. 개들이 그 똥을 처먹는거라. 그래서 똥개여 똥개. 그 똥개들이 조선바닥 똥들 청소해준겨. 그 똥 처먹은 개를 처먹는개 보신탕 조선이고. 보신탕 먹는게 먼 문화다양 어쩌고 

 

 

 

卷第十一 新羅本紀 第十一  >   헌강왕(憲康王)  >   六年秋九月九日 
월상루에서 왕과 시중 민공이 태평성세를 논하다 ( 880년 09월09일(음) )

9월 9일에 왕이 좌우 신하들과 함께 월상루에 올라 사방을 둘러보니, 서울의 민가들이 즐비하고 노래와 음악 소리가 그치지 않았다. 왕이 시중 민공을 돌아보고 이르기를
“내가 듣건대, 지금 민간에서 집을 기와로 덮고 띠풀로 지붕을 이지 않는다 하고, 밥을 숯으로 짓고 땔나무를 쓰지 않는다 하는데 과연 그러한가?”라고 하였다. 민공이 대답하기를
“신 또한 일찍이 그와 같은 이야기를 들었습니다.”라고 하고, 이어 아뢰기를
“왕이 즉위한 이래 음양이 조화롭고 비바람이 순조로워 해마다 풍년이 들어 백성들은 먹을 것이 풍족하고, 변방 지역은 잠잠하여 민간에서는 기뻐하고 즐거워하니, 이는 전하의 어진 덕이 불러들인 바이옵니다.”라고 하였다. 왕이 기뻐하며 말하기를
“이는 그대들의 보좌에 힘입은 것이지 내게 무슨 덕이 있겠는가?”라고 하였다.
 

 

삼국사기. 880년. 초가집이 없어. 기와집이야 모두. 노래와 음악소리가 그치지 않았어 서라벌이. 밥도 숯으로 짓는데 후진 나무 안쓰고.

 

 

卷 第二  >   제2 기이(紀異第二)  >   처용랑 망해사(處容郞 望海寺)  >   신라의 번영
처용랑 망해사(處容郞 望海寺)

제49대 헌강대왕(憲康大王) 때는 경사(京師)에서 해내(海內)註 207에 이르기까지 집과 담장이 연이어져 있었으며, 초가집은 하나도 없었다. 풍악과 노래 소리가 길에 끊이지 않았고, 바람과 비는 철마다 순조로웠다.

註 207
문맥으로 보아 동해를 가리키는 것으로 생각된다.
 

삼국유사. 일연이 저걸 저리 받아써.

 

 

일연이 저걸 더 구체화해.

 

卷 第一  >   제1 기이(紀異第一)  >   진한(辰韓)  >   신라의 전성시대에 서울 호수가 178,936호에 1,360방, 55리, 35금입택이다
신라의 전성시대에 서울 안 호수가 178,936호(戶)註 395에 1,360방(坊)註 396이요, 주위가 55리(里)였다. 서른다섯 개 금입택(金入宅)註 397 부잣집 큰 저택을 말함이다.이 있었으니 남택(南宅)·북택(北宅)·우비소택(亏比所宅)·본피택(本披宅)·양택(梁宅)·지상택(池上宅) 본피부·재매정택(財買井宅)註 398 김유신(庾信)공의 조상집(祖宗)·북유택(北維宅)·남유택(南維宅) 반향사(反香寺)하방(下坊)·대택(隊宅)·빈지택(賓支宅) 반향사 북쪽·장사택(長沙宅)·상앵택(上櫻宅)·하앵택(下櫻宅)·수망택(水望宅)·천택(泉宅)·양상택(楊上宅) 양부의 남쪽·한기택(漢岐宅) 법류사(法流寺) 남쪽·비혈택(鼻穴宅) 법류사 남쪽·판적택(板積宅) 분황사(芬皇寺) 상방(上坊)·별교택(別敎宅) 개천 북쪽·아남택(衙南宅)·김양종택(金楊宗宅)註 399 양관사(梁官寺) 남쪽·곡수택(曲水宅) 개천 북쪽·유야택(柳也宅)·사하택(寺下宅)·사량택(沙梁宅)·정상택(井上宅)·이남택(里南宅) 우소택(亏所宅)·사내곡택(思內曲宅)·지택(池宅)·사상택(寺上宅) 대숙택(大宿宅)·임상택(林上宅) 청룡(靑龍)이란 절(寺) 동쪽이니, 못이 있다.·교남택(橋南宅)·항질택(巷叱宅) 본피부·누상택(樓上宅)·이상택(里上宅)·명남택(椧南宅)·정하택(井下宅)이다.
 

 

서라벌 집 호수가 178,936호(戶). 정확한 호구조사야. 저걸 조선시대 띄우는 이은 말도 안된다 인人을 호戶로 오기한거다 한다. 

 

그러면서, 한양 인구 20만이 음청난거란다. 도꾜인구가 당시 1백만이 넘었다

 

저걸 곱하기 5만해도 백만이 가까이 되다.

 

 

 

당시 세계 도시 인구

 

Early Middle Ages: 500-999 AD

City	500	600	622	700	775	800	900
Aleppo			72,000 [79]
Athens	110,000[246]
Alexandria			94,000 [79]				175,000 [79]
Angkor							90,000 [79]
Anhilpur							80,000 [79]
Antioch	150,000 [79]
Anuradhapura			70,000 [79]
Ayodhya	75,000 [79]
Badami			70,000 [79]
Baghdad					700,000 [47]	175,000[2] 700,000 [79] 2,000,000 [247]	900,000 [38][75] 2,000,000 [247]
Bakhalal	45,000 [79]
Basra						100,000 [79]
Benares						49,000 [79]	59,000 [79]
Carthage	100,000 [79]
Chang'an / Xi'an	95,000 [79] 100,000 [38] 400,000[75]	400,000 [38] 600,000[2]	400,000 [79]	1,000,000 [38]	1,000,000 [38][75][248]	600,000 [79] 800,000 [38] 1,000,000[2]	100,000 [38] 500,000 [79] 750,000[2] 800,000 [75]
Chengdu			94,000 [79]	100,000 [38]		100,000 [38]
Chenla			70,000 [79]
Chunar							72,000 [79]
Constantinople	450,000[2] 400,0001,000,000 [75][249]	150,000[2]	350,000 [79]700,000[250]	125,000[2]	225,000 [75]	250,000 [79]	300,000 [75]1,000,000[251]
Copán						63,000 [79]
Cologne						15,00020,000	21,000[252]
Córdoba					135,000[73]	160,000 [79]	175,000[2] 200,000 [75]500,000[251]
Ctesiphon	400,000 [79]		500,000 [79]
Dali							100,000 [38]90,000 [79]
Datong	200,000 [38]
El Tajín			40,000 [79]			40,000 [79]	50,000 [79]
Fanyang(Youzhou)						100,000 [38]
Fustat						100,000 [79]	150,000 [79]
Gao						72,000 [79]
Guangzhou				200,000 [38]		200,000 [38]
Gwalior	65,000 [79]
Jiankang	500,000 [38]
Jinyang (Taiyuan)				100,000 [38]		100,000 [38]
Kannauj			120,000 [79]			80,000 [79]	80,000 [79]
Kanchi	56,000 [79]		70,000 [79]			51,000 [79]
Kyoto					200,000 [75]	200,000 [79]100,000 [38]	200,000 [38][75]
Lhasa						100,000 [38][79]
Luoyang	200,000 [79]500,000 [38]	500,000 [38]	200,000 [79]	500,000 [38]		400,000 [38]300,000 [79]	200,000 [38]150,000 [79]
Madurai			70,000 [79]			70,000 [79]
Mainz						20,000[252]
Mandsaur	63,000 [79]
Manyakheta							100,000 [79]
Naples				50,000
Nanjing	500,000 [38]150,000 [79]
Nara						100,000 [38]
Patna / Pataliputra						74,000 [79]
Preslav							60,000[73]
Prambanan						60,000 [79]	62,000 [79]
Pyay	73,000 [79]		100,000 [79]
Pliska						34,000[253]
Ray			68,000 [79]
Regensburg						25,000[252]
Rome	100,000[254] [255][256]	90,000[257]				50,000[258]
Seville	20,000	40,000		35,000		35,000	40,000[73]
Sialkot	85,000 [79]
Suzhou	70,000 [79]	120,000 [38]		100,000 [38]		100,000 [38]84,000 [79]	100,000 [38]81,000 [79]
Teotihuacán	125,000 [79][232]		60,000 [79]
Thessaloniki	100,000	40,000		40,000		50,000	50,000[73]
Tikal	45,000 [79]					40,000 [79]
Tula						41,000 [79]	50,000 [79]
Wuchang		100,000 [38]				84,000 [79]
Ye	200,000 [38]

 

 

바그다드, 콘스탄티노플, 시안 정도. 

 

저게 이해가 되는게, 고구려 백제 신라는 중국과 전혀 다른 문명이야.

 

고구려는 불교유교도교 페이거니즘을 다 품은 나라. 수나라의 수문제 30만과 수양제 정예군 1백만포함 삼백만을 이긴 고구려. 그 고구려를 당나라랑 연합해서 치고, 그 당나라를 내쫓은게 신라야. 

 

당연히 저런 서라벌일 수가 있단다. 그 싸이키가.

 

 

 

이땅의 역사는 말이다. 저 880년 까지는, 세계사에서 역사를 주도했어. 절대 유럽의 역사 중동의 역사에 안꿀려. 중국애들이랑도 안꿀려. 그 어마어마한 수나라를 조졌어. 당나라도 내쫓고. 그 무력은 싸이키라는 정신에서 나오는겨.

 

 

저당시 동유럽은 트라이브야. 역사가 없어. 러시아 없어. 슬라브애들 역사 없어 다 트라이브 야만이야.

저당시 아메리카가 어딨니 미국이 어딨고 중남미가 어딨니.

 

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전성기일때가 쇠락하는거지

 

卷 第二  >   제2 기이(紀異第二)  >   처용랑 망해사(處容郞 望海寺)  >   산신들이 나타나 춤을 추다
또 포석정註 216에 행차했을 때 남산註 217 신이 임금의 앞에 나타나서 춤을 추었는데 좌우의 신하들은 보지 못하고 왕이 홀로 보았다. 어떤 사람[신]이 앞에 나타나 춤을 추니 왕 스스로가 춤을 추어 그 모양을 보였다. 신의 이름을 혹 상심(祥審)이라고 했으므로 지금까지 나라 사람들이 이 춤을 전하여 어무상심(御舞祥審) 또는 어무산신(御舞山神)이라고 한다. 혹은 이미 신이 나와 춤을 추자 그 모습을 살펴 공인(工人)에게 명하여 모습에 따라 새겨서 후세의 사람에게 보이게 했으므로 상심(象審)이라고 한다고 했다. 혹은 상염무(霜髥舞)라고도 하니 이는 그 형상에 따라 일컬은 것이다.
왕이 또한 금강령(金剛嶺)註 218에 행차했을 때에 북악(北岳)註 219의 신이 나타나 춤을 추었으므로 그의 이름을 옥도금(玉刀鈐)이라고 했고 또 동례전(同禮殿)註 220의 잔치 때에는 지신(地神)이 나타나 춤을 추었으므로 그의 이름을 지백(地伯) 급간(級干)이라고 했다.
≪어법집(語法集)≫註 221에서 이르기를, “그때 산신(山神)이 춤을 추고 노래를 불르며 지리다도파도파(智理多都波都波)라고 하였다”고 한 것은 대개 지혜로 나라를 다스리는 사람이 사태를 미리 알고 많이 도망했으므로 도읍이 장차 파괴된다는 것을 말함이다. 곧 지신(地神)과 산신(山神)은 나라가 장차 멸망할 것을 알았으므로 춤을 추어 그것을 경계했던 것이나 나라 사람들은 이를 깨닫지 못하고 상서(祥瑞)가 나타난 것으로 생각하여 향락에 너무 심하게 빠졌기 때문에 나라가 마침내 망하였다.

 

 

저 대목이, 삼국유사, 헌강대왕 초가집이 없다 그 대목 다음에 나오다. 

 

 

 

저따위 땅이, 

 

 

똥 조선이 된거라 구한말에. 

 

 

조선은 tribe야. 세상에 최고의 문명을 아마존 원시림으로 만드는 조선왕조의 실력, 엄청난거다 이거.

 

그 핏줄이 지금 까지 

 

 

똥 조선, 똥개가 똥 청소하는 땅.

 

 

일제시대. 일본들 나뽀! 하잖냐? 

 

 

아 그름 그 똥 천지 조선보다 더 후진 일제아니었겠니?

 

 

해방이 되고 전쟁이 나. 더 후질 수 밖에 없잖냐?

 

 

이승만이 머라매? 그럼 더 후질 수 밖에 없겠니?

 

 

그럴수록 박정희는 음청난 인간이 되는겨 결국.

 

 

지금 밖에 저리 빌딩들 서있고, 먹고 살게 해준게, 머 김대중 노무현때문이니? ㅋㅋㅋ

 

 

 

개그좀 그만 해라. 차라리 무식하다고 자백을 하던가.

 

 

 

 

문재인은 아젠다 설정 능력이 없다. 걍 단순한 안티테제. 쟤덜이 선점하고 이니시어티브 세운 거 에 대한 안티테제 이상 없다. 그 이상의 어젠다를 만들 능력이 없어. 돈 벌어 놓아라 나중 힘들어질테니. 

 

 

 

돈이 다 가 아녀?

 

그럼 산속에 들어가 행복지수 높아는 지니? 산속에 들어가봤자 도시문명의 혜택 받는 전원생활이지 돈 없으믄 삼악도란다.

 

정의가 민주가 더 중요한겨? 동남아 애들 인력생산소다. 그따위 동남아가 정의가 민주가 서있는 데니? 정의니 민주니 따위도 그 바닥은 돈이다 돈.

 

 

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저따위 문제인식 수준, 그 인식의 허섭함에 의한 정신병자들이 많아 진 그 시작은

 

 

저따위 조선시대 띄우기다. 똥 천지 조선바닥을 존나리 띄워야지 일본ㅅㄱ 나쁜ㅅㄱ가 되는기고 박정희 개xx가 되는거라.

 

 

야, 근데 어쩌냐, 아무리 좋게 봐줄라 캐도, 조선시대는 똥천지 그 이상이 아닌 걍 아마존 원시림이라. 아니 그보다도 못하지. 아마존 원주민애들은 기분좋으면 웃기나 하지.

 

과거사 청산 짖어댄다. 조선시대 청산은 절대 입에도 뻥긋 말어라 한다 ㅋㅋㅋ

 

 

 

 

 

쓰잘덱 없는 분노질 할 시간에

 

 

미적분이나 하고

 

세계사나 공부해라.

 

아니믄 걍 처먹고 똥만 싸다가 가던가.