고민에 번민인데 빨리 진도를 나가야하는데

（植物）（古，古老），表示古老的植物。造字本义：名词，采集时代发现的一古老植物，种味似黄连的荼草。

 

고민 고통.할때 고.라는건 풀초.에 고로. 굴라오.라는 오래됨.이란건데. 오래된 풀이란겨. 채집시대 발견한 오래된 식물.이란게 수렵하는 원시시대에 풀캐먹으며 사는데. 캔 오래된 풀.이란거지. 기본적으로 못먹을 풀 이란거야. 씨앗 맛이 황련.의 도초. 라는 씀바귀와 같다. 씀바귀가 독초야. 이건 뿌리를 먹어. 맛이 써. 안 좋은겨. 흔한 거라서 고통의 대명사 고.가 된건데. 

 

고대시대에 쉽게 먹는게 풀들이고 식물들이고. 대게 잘못먹다가 독초 먹어 고통받은 이들이 숱한거고. 독초.가 고통의 대명사가 돼. 그중에 쟤드른 씀바귀 도초.로 꺼낸것일 뿐이고.

 

 

 

（門，关闭）（心，情绪），表示情绪封闭，得不到释放。造字本义：动词，情绪无法交流、释放而不快。
고민하다 할때 민.이란건. 문 안에 마음심.이야. 관폐. 꽌삐. 닫힌겨. 정서.라는 마음이. 석방을 못해. 

糸，是“丝”的省略）（者，即“煮”），表示煮丝。造字本义：名词，蒸煮过的生丝

정서 할때 서.라는건. 실사 변에 놈자 걸랑. 놈자 걸랑. 놈자.는 아래 불씨 네개 생략된 삶을 자.의 생략이야. 마. 식물.의 내피를 삶아서 실을 만드는겨. 증자과적 생사. 삶은 생사.야. 

 

즉 정서 할때 이 정서.라는 마음은, 가공된 과정을 겪은 기분 상태.야. 존나 고급진 마음인겨 이게. 

 

먼말인지 알겄냐. 

 

먼말인지 알 턱이 있나 씨바.

 

아 니덜 정말 존나 무시캐서. 내가 힘이 없어 힘이. 진도를 못나가. 니덜때메. 

（火，烧烤）（頁，头），比喻思虑过度，头脑发热如火烧。造字本义：形容词，因思想负担而焦燥不安。

번뇌.할때 번. 이란건. 불화 에 대갈빡.인데. 비유 사려과도. 사려. 생각하는게 과도한겨. 두뇌가 발열하는게 소고. 샤오카오. 불질러 태우는 듯 열이 졸 많은겨. 사상 부담.이 초조불안 어쩌고 라지만. 

 

고뇌 번뇌 할때 뇌.라는게. 腦 골 뇌.의 고기육 변 대신.에 마음 심.이걸랑. 

 

巛，像曲折的沟回）（囟，囊袋，像头颅内球状的软组织

 

모양이. 굽고 꺽인. 도랑구. 에 감도는 회.여. 아래는 노내 구상 적 연조직. 머리뼈 안에 둥그런 연한 조직. 즉 얘드른 고대에 깨진 머리의 뇌.를 본거야. 그 뇌 에 마음심.이 있는게 고뇌 번뇌. 야. 생각을 뇌에서 하는거지. 그래서 저게 구.회. 도랑처럼 꺽여 굽고, 뱅글뱅글 회 가 된겨 뇌가. 

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고민 번민 고뇌 번뇌. 머 딱히 말이 말 같지 않은데. 고통도 아니고 머 씨바 두뇌가 벅차서 불때는것도 아니고 이건. 

 

그래서 해당사항은 없는데 말야. 아 저건 니덜한테만 적용되는 거니까는. 

 

머리좀 써 머리좀. 이 조선의 피들아. 조선 똥들좀 걷어치우고. 아 입만 아프고. 그만하고.

 

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아 진도 나가야 하는데 졸 구찮네 이거.

 

일단. 이단 이야기가 정리가 되어야 해. 신약 구약도 마저. 그다음에 이탈리아 르네상스.가 그래야 정리가 돼 이게. 

 

생각해보니 저 이탈리아 르네상스.가 정말 문명의 최고 분기점이야. 

 

유럽애들은 저걸 받을 만큼 알프스 넘어가 모두 준비가 된거야. 이탈리아가 만들면 머하누. 쓸 지능이 안되면 못쓰는걸. 

 

유럽사는 어마어마한 역사야 저게.

 

우리네는 여전히 조선이란 고대사회를 사는거고. 이 조선땅은 정말 수천년이 뒤진듯해. 너무나 미개해 이게. 그래서, 가장 부도덕함 들이 이땅을 여전히 지배하는거야. 빠질 받으면서.

 

 

세상에 범죄자.를 찬양하면서 자기가 범죄자요. 해대는 나라는. 여기밖에 없는거야 그래서. 

 

너무나 미개한 땅이야 이 조선 찬양하는 이 조선 땅빠닥이란 곳은.

 

아 빨랑 진도 나가서 마저 정리해야하는데 말이야. 

 

의욕이 없어 의욕이. 세상빠닥 가장 무식한 니덜을 앞에두고 씨바 먼말을 해대누. 

 

아 증말

 

니덜은 너무 무식해

 

진짜.